严庄重。
北海龙王说道，“闭嘴，不是好像，而是肯定。”
“什么……
庭来使……在那
，还不快迎进来。”
个长着长
须
神闪耀满面红
的老
端坐于蒲团之
。
“老祖宗，庭来使宣召我兄
入庭
什么
帝，还要求新的海龙王从海之
挑选，难看如何？”
庭使者传完圣旨便径直回庭复明去了，个龙王面面相觑不已，都不知如何是好。“”哥，庭好像这次来真的了！”
半醒半醉的烛龙听，忙打了个机灵，酒也醒了半，整理衣冠准备迎接庭使者，宾客多沉醉酣睡，那还顾得什么
的庭。
烛龙满面红，面对宾客好友的敬酒那是来者不拒，酒酣耳热之际，手持银
身穿铠
的虾兵慌慌张张跑进厅，“龙王，庭来使。”
烛龙小心翼翼
说道，这老来不小，乃是洪荒初开，底
条龙，名为祖龙，与
清、女娲、
祖巫、阿弥陀佛、准提道同时期的物，祖龙沉思半刻
南海龙王
跟北海龙王斗嘴，北海龙王说，南海龙王
就是通狂轰
，打击讽刺北海卢龙王，“好了，老、老不要在斗嘴了，这次事关我们龙族安危，我还是先去问问老祖宗如何
理？我们好听从老祖宗的意见，你们先回去，有事
我会派去通知你们。”
烛龙面
冷静的说道。烛龙走过无数守卫森严的岗哨，来到龙
禁块硕无比的珊瑚礁面前，仔细查看了周围番才快捷无比打
无数玄奥的符
手势。不多时，平淡无奇的珊瑚礁
阵将烛龙的身躯摄了进去，“我不是
，没有什么重的事，不要来这吗？”
庭使者进入厅，看到烛龙便声念起庭圣旨：“有鉴于海龙王管理偌海域，兵
富
，富，
太和谐，劳其苦
，帝特封
海龙烛龙为方极乐帝，
海龙王为方长
帝，南海龙王为南方普度帝，北海龙王为北海幽冥帝，从各海之挑选德才兼备之当任新任龙王，位帝月后庭任职违令者，
无赦。”
老
狴犴，又名宪章，形似虎，它平好讼，却又有威力，狱门部那虎形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急
好
,仗执言，而且能明辨是非，秉而断，再加它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门外，还匐伏在官衙的堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护堂的肃穆正气。
老嘲风，形似
，平好险又好望，殿
角的走是它的遗像。这些走
列着单行队，挺立在垂脊的前端，走的领是位骑禽的“仙”后面依次为：龙、凤、狮子、、海、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故的太和殿才能样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、
观和威严，而且还
有威慑妖魔、清除灾祸的
。
老
负屃，似龙形，平好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我
碑碣的历史久远，
富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，可鉴；有的刻制致，字字有姿，笔笔
；也有的是名家诗文石刻，脍炙口，千古称绝。而负屃分好这种闪耀着艺术彩的碑文，它甘愿化图案文龙去衬托这些传世的文
珍品，把碑座装饰得更为典雅秀。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕，和底座的霸相配在起，更觉壮观。
老
霸，又名赑屃，形似
，平好负重，力无穷，碑座的趺是其遗像。霸古时常驮着
岳，在
河湖海兴风作
。后来禹治
时收服了它，它服从禹的
挥，推挖沟，疏遍河道，为治作了贡献。洪治服了，禹担心霸又到撒野，便搬来
立的特石碑，面刻霸治的功迹，叫霸驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸和分相似，但细看却有差异，霸有牙齿，而类却没有，霸和类在背片的数目和形状也有差异。霸又称石，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力向前昂着，只脚拼命撑着，挣
着向前走，但总是移不开步。我些显赫石碑的基座都由霸驮着，在碑林和些古迹胜都可以看到。
嘲风的安置，使整个殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与的和谐，宏伟与巧的统，它使耸的殿堂平添层神秘气氛。老蒲牢，形似盘曲的龙，平好鸣好吼，洪钟的龙形钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却向害怕庞然物的鲸鱼。当鲸鱼起攻击，它就吓得声吼叫。们根据其“
好鸣”的特点，“凡钟
令声音”即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼又撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声
远”老狻猊，形似狮子，平喜静不喜，好坐，又喜欢烟火，因此佛座和
炉的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座装饰的狻猊是随着佛教在汉由印度传入的，至南北朝时期，我的佛教艺术已普遍使用，这种造型经过我间艺的创造，使其有的传统气派，后来成了龙子的老，它
置的方多是在结跏趺坐或脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈项圈间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫门的传统门狮更为睁崃威武。
北海龙王说道，“闭嘴，不是好像，而是肯定。”
“什么……
庭来使……在那，还不快迎进来。”个长着长须神闪耀满面红的老端坐于蒲团之。“老祖宗，
庭来使宣召我兄入庭什么帝，还要求新的海龙王从海之挑选，难看如何？”庭使者传完圣旨便径直回庭复明去了，个龙王面面相觑不已，都不知如何是好。“”哥，庭好像这次来真的了！”半醒半醉的烛龙
听，忙打了个机灵，酒也醒了半，整理衣冠准备迎接庭使者，宾客多沉醉酣睡，那还顾得什么的庭。烛龙满面红
，面对宾客好友的敬酒那是来者不拒，酒酣耳热之际，手持银身穿铠的虾兵慌慌张张跑进厅，“龙王，庭来使。”烛龙小心翼翼
说道，这老来不小，乃是洪荒初开，底条龙，名为祖龙，与清、女娲、祖巫、阿弥陀佛、准提道同时期的物，祖龙沉思半刻南海龙王
跟北海龙王斗嘴，北海龙王说，南海龙王就是通狂轰，打击讽刺北海卢龙王，“好了，老、老不要在斗嘴了，这次事关我们龙族安危，我还是先去问问老祖宗如何理？我们好听从老祖宗的意见，你们先回去，有事我会派去通知你们。”烛龙面
冷静的说道。烛龙走过无数守卫森严的岗哨，来到龙禁块硕无比的珊瑚礁面前，仔细查看了周围番才快捷无比打无数玄奥的符手势。不多时，平淡无奇的珊瑚礁阵将烛龙的身躯摄了进去，“我不是，没有什么重的事，不要来这吗？”庭使者进入厅，看到烛龙便声念起庭圣旨：“有鉴于海龙王管理偌海域，兵富，富，太和谐，劳其苦，帝特封海龙烛龙为方极乐帝，海龙王为方长帝，南海龙王为南方普度帝，北海龙王为北海幽冥帝，从各海之挑选德才兼备之当任新任龙王，位帝月后庭任职违令者，无赦。”老
狴犴，又名宪章，形似虎，它平好讼，却又有威力，狱门部那虎形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急好,仗执言，而且能明辨是非，秉而断，再加它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门外，还匐伏在官衙的堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护堂的肃穆正气。老
嘲风，形似，平好险又好望，殿角的走是它的遗像。这些走列着单行队，挺立在垂脊的前端，走的领是位骑禽的“仙”后面依次为：龙、凤、狮子、、海、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故的太和殿才能样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、观和威严，而且还有威慑妖魔、清除灾祸的。老
负屃，似龙形，平好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我碑碣的历史久远，富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，可鉴；有的刻制致，字字有姿，笔笔；也有的是名家诗文石刻，脍炙口，千古称绝。而负屃分好这种闪耀着艺术彩的碑文，它甘愿化图案文龙去衬托这些传世的文珍品，把碑座装饰得更为典雅秀。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕，和底座的霸相配在起，更觉壮观。老
霸，又名赑屃，形似，平好负重，力无穷，碑座的趺是其遗像。霸古时常驮着岳，在河湖海兴风作。后来禹治时收服了它，它服从禹的挥，推挖沟，疏遍河道，为治作了贡献。洪治服了，禹担心霸又到撒野，便搬来立的特石碑，面刻霸治的功迹，叫霸驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸和分相似，但细看却有差异，霸有牙齿，而类却没有，霸和类在背片的数目和形状也有差异。霸又称石，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力向前昂着，只脚拼命撑着，挣着向前走，但总是移不开步。我些显赫石碑的基座都由霸驮着，在碑林和些古迹胜都可以看到。嘲风的安置，使整个
殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与的和谐，宏伟与巧的统，它使耸的殿堂平添层神秘气氛。老蒲牢，形似盘曲的龙，平好鸣好吼，洪钟的龙形钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却向害怕庞然物的鲸鱼。当鲸鱼起攻击，它就吓得声吼叫。们根据其“好鸣”的特点，“凡钟令声音”即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼又撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声远”老狻猊，形似狮子，平喜静不喜，好坐，又喜欢烟火，因此佛座和炉的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座装饰的狻猊是随着佛教在汉由印度传入的，至南北朝时期，我的佛教艺术已普遍使用，这种造型经过我间艺的创造，使其有的传统气派，后来成了龙子的老，它置的方多是在结跏趺坐或脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈项圈间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫门的传统门狮更为睁崃威武。