姜骛叩
。这时“礼教”
不
用场,姬蒋只好叩
。齐
为这
事,曾编了
诗歌:鲁
冥顽不灵多少年都不清醒使我们难以为
他们
守着那可怜的儒书引起无谓的纷争儒书,即儒家赖以吃饭的书——专门记载古
繁琐复杂礼仪的书。
就在这种浓厚的崇古社会
,
古
思想家之
,儒家
派的创始
孔丘诞
。孔丘是宋
贵族的后裔,
前
世

年
因妻子太
而丧
的宋
相孔父嘉,就是孔子的
世祖父。孔父嘉的
子政变后逃到鲁
住
来,遂成为平
。孔丘的父
孔纥曾在鲁
军队
当
名军官,但他逝世的太早。孔丘是
个遗腹子,在
颜征辛苦的养育
长
。孔丘年
时,刻苦
习儒书,成年后即成为
个
分渊博的“礼教”专家,而且声誉鹊起,后来甚至得到
桓之
的仲孙觉的注意。仲孙
临
时,曾嘱咐他的两个
子仲孙无忌和仲孙敬叔,去向孔丘
习这种知识。这是
个契机,使孔丘跟鲁
特殊形态的“
桓政治”结
。
我们试在
面列
鲁
桓政治系统的简表:鲁


任
君姬允(
于齐
姜诸
之手的那
位)有
个
子,长子姬同是
子,继承
君的宝座。次子、
子、
子,都是庶子,只能担任政府的
级官员。姬允被尊称为桓
,即威武的
君,所以他的
位庶子,被称为“
桓”
桓的后裔,分别改姓(封
全体贵族和全体官员,都是
君的后裔,跟
君同姓。所以庶子的后裔必须改姓,否则熙熙攘攘,
来
去,全
只有
个姓,分辨起来就很困难)次子姬庆父的后裔改姓仲孙(有时候也称孟孙或孟)
子姬牙的后裔改姓叔孙,
子姬友的后裔改姓季孙。
本世
(前
)初,仲孙蔑(仲孙觉的父
)当
相,他引进叔孙和季孙两家,由
家族
掌握政权,世
相传,遂开始鲁
著名的达
百年之久的
桓政治。
桓从
君手
夺取到政权和广
土
的所有权,并在自己的封
建筑都城,即表
所称的
都。鲁
君遂跟周王
的
王
样,被冷落在
旁。
年
时,


任













就在这种浓厚的崇古社会

















































我们试在



































本世

































